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祭月、赏月、吃月饼……中秋节的风俗为什么不能脱离月亮?

发布者:乐育体育直播 发布时间:2024-03-16

  中秋节来源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“皇帝春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这儿的“夕月”便是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”

  中秋之夜,月色洁白,古人把圆月视为团圆的标志,因而,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来描述“悲欢离合”,旅居异乡的游子,更是以月来寄予厚意。唐代诗人李白的“举头望明月,垂头思故土”,杜甫的“露从今夜白,月是故土明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

  中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来历,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着亲近的联系。

  古人敬畏月亮,奉其为月神,列入祀典之列,帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,跟着对自然规律的了解和把握,人们对月亮敬畏的成分削弱,敬重和喜欢的爱情成分添加,逐步发展出赏月、玩月文明。

  开端“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“节分”这天,后来才调至夏历八月十五,也有些当地将中秋节定在阴历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等风俗,撒播至今,经久不衰。

  中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫殿和民间的拜月赏月活动更具规划。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的奇迹。北京的“月坛”便是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规划隆重、多彩多姿的大众赏月游乐活动所代替。

  吃月饼是节日的另一风俗,月饼标志着团圆。月饼的制造从唐代今后越来越讲究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来其时的月饼和现在已较为相近了。

  一般有许多人讲,中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”嫦娥此举所支付的价值是罚作苦役,并毕生不能回来人世。李白为此较为伤感,写有诗句:“白兔捣药秋复春,女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好,但也耐不住孤寂,在每年八月十五月圆夜清之时,回来到人世与丈夫聚会,但在天明之前有必要回到月宫。后世人每当中秋,既想登月与嫦娥一聚,又期望嫦娥下凡一睹芳容。因而,许多人在焚香拜月之时,请求“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿形似嫦娥,圆如皓月。”年复一年,人们把这一天作为节日来庆祝。

  有人则以为,中秋节是由唐明皇赏月开端的。唐代《开元遗事》一书中记载:中秋夜,唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿,游到兴处,二人径直登入月宫,唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》,后来弥补完好,成为传世之作。唐明皇记忆犹新这月宫之行,每年到此时刻,必要赏月一番。大众也来仿效,月圆之时欢聚一堂,享用人世美景。一朝一夕,成了一种传统沿用下来。

  而有人提出,中秋节原本是推翻元朝控制的一次起义留念日。在元朝末年,老大众不胜忍耐官府的控制,在中秋时节,把写有“杀、灭元朝;八月十五家家齐着手”的字条藏在铬好的小圆饼内彼此传递。到了八月十五日晚,家家户户齐着手,一举推翻了元朝控制。后来,每当中秋节,都吃月饼来留念这次历史性的成功。

  别的有人提出,中秋节的来源和农业生产有关。秋天是收成的时节。“秋”字的解说是:“庄稼老练曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品连续老练,农人为了庆祝丰盈,表达高兴的心境,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”便是秋天中心的意思,阴历的八月是秋季中心的一个月,十五日又是个月中心的一天。

  《周礼》中呈现过中秋这个词,但它指的不是中秋节,而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”,时刻是在立秋的那一天,也不是八月十五,唐朝的类书里有四时十二季节的记载,也没有中秋节,但唐诗中已呈现了“中秋月”。“八月中秋月正圆,送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了清晰记载的是南宋人吴自收,他在《梦梁录》一书中说:“八月十五日中秋节,此日三秋临半,故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时,又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的。

  依据史籍的记载,“中秋”一词最早呈现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的首要节日之一。这也是我国仅次于新年的第二大传统节日。

  《西湖旅游志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”.《帝京景象略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节。中秋晚上,我国大部分地区还有烙”团圆“的风俗,即烙一种标志团圆、相似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图画。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表明百口团圆。

  中秋节时,云稀雾少,月光洁白亮堂,民间除了要举办赏月、祭月、吃月饼祝愿团圆等一系列活动,有些当地还有舞草龙,砌浮屠等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。