6月21日，在龙舟赛开赛之前的点睛典礼现场。当天，屈原故乡湖北省秭归县三峡大坝上游的徐家冲港湾举行传统龙舟赛，以留念屈原，迎候端午佳节。中新社发 张畅 摄
中新网北京6月23日电(记者 张中江) 6月23日是我国传统的端午节。有关端午的风俗很丰厚，为何吃粽子、赛龙舟在当下认知度最高？风俗专家萧放表明，节俗的改动与人们所在的前史阶段、日子条件等有关。作为我国仅有当选国际“非遗”的传统节日，政府推进端午风俗维护天经地义。各当地热心办节庆也有必定道理，但归根结底，仍是要让端午节变成老大众自己的节日。
在端午节来源这一点上，有许多说法，其间“留念屈原”一说在当下撒播最广。前史上的端午节风俗内容很丰厚，包含食粽、竞渡、挂艾叶、饮菖蒲酒、踏百草等。不过在今日，多数人较为熟知的就仅有“吃粽子、赛龙舟”。
从前以驱邪、防疫和卫生保健为主题的端午节，为何会演化成今日的形状？北京师范大学文学院风俗学与社会继续健康发展所教授萧放认为，一种节俗的改动，和人们的心态、兴趣，以及所在的前史阶段、日子条件等有联络。
比方粽子成为端午节的重要元素，其间就有很深的文明根由。事实上，人们将饭包起来祭祀的活动，在周代就有了。前期是为了祭祀水神。后来变成粽子的容貌，用线捆着，被认为与留念屈原有关。这是个前史改动。由于其时的人们认为受水神影响不那么强了，和社会的联络更严密些。
之所以留念屈原被广泛承受，也是源于在全国割裂的年代，人们巴望一致，从心里需求他这样的忠臣。
萧放认为，传统节俗作为老大众的文明，历代撒播，一直在改动。怎样改动是老大众自己的挑选，当然其间也会遭到干流社会价值观的影响，但这种改动不会是直接的、人为强加的。因而，从政府宣布倡议，到老大众的自觉举动，中心还有十分长的进程。
2008年，端午节被我国定为法定节假日。在萧放看来，这关于传统节俗的维护来说是很大的支撑，起到了重要的导向效果。也就从另一方面代表着给了一般民众挑选的时机，老大众会个人挑选怎样过节。
“当然咱们要有认识地把一些内在的东西告知他们”，萧放说，这首要是由于传统节日风俗从前有过中止。
近年来，在政府大力倡议维护传统非物质文明遗产的布景下，一批环绕传统节日的节庆活动，成为各当地政府着力打造的新项目。在萧放看来，在举行节庆活动方面，端午节由于间隔文明遗产日较近，有必定优势，所以有些当地乐意环绕端午举行旅行文明节。
他认为，端午节是当选国际非物质文明遗产名录的仅有一个我国传统节日，因而政府的推进天经地义，各个当地办节庆也有必定道理。可是怎样做才是有用的？热热闹闹办节庆，可认为端午节民间传统文明建造营建气氛，是能够做的。但不能老搞节庆，要考虑对当地老大众日子和风俗文明建造有怎样的影响。
萧放指出，端午节自身是老大众的节日，要让端午节真实变成老大众日子的一部分。
“真实的节日建造要实实在在，让老大众从心底去注重、宠爱这一个节日，才会有生命力。”他说。